Одна из проблем, возникающих в процессе путешествия, - это проблема
вписки (ночлега). Конечно, можно заранее найти друзей во всех городах
по пути своего следования и останавливаться у них, - более того,
можно ездить только специально по тем городам, в которых есть где
переночевать. Однако такое передвижение отличается большой скованностью,
зависимостью от наличия знакомых в разных городах и от их желания
(и возможности) вписать нас. Поэтому не помешает нам приобщиться к
опыту мудрецов, находящих себе ночлег в различных регионах нашей бескрайней
Родины.
Конечно, можно заранее обзавестись палаткой, которая избавит от многих
проблем, связанных с ночлегом, - но палатка не может всегда полностью
заменить настоящее жильё, с возможностью поесть, помыться, обсохнуть
и отдохнуть в долгом пути. Ночлег и организация отдыха с палаткой
могут быть сопряжены с трудностями, особенно если весь день лил холодный
дождь и мы промокли и замёрзли, а куда идти - неясно. Также плохая
палатка много весит, а хорошая дорого стоит, поэтому не все имеют
возможность ночевать в палатке. Ночёвка же при помощи описанных ниже
методов не только избавит от хлопот, связанных с палаткой, но и прибавит
много новых знакомств, друзей, информации и впечатлений.
Первый способ - тусовка. В каждом крупном городе есть тусовки
молодых людей по интересам. Бывает единая тусовка неформальной молодёжи
всех направлений. Чем больше город - тем больше тусовок. Тусовки
толкинутых, панков, бывших любителей газеты "Сорока"... Есть
ежедневные тусовки, действующие с утра до вечера, есть - действующие
по определённым дням. Зимой тусовки обычно перекочёвывают на квартиры.
Прибыв в город, нужно методом расспросов найти тусовку, прийти на
неё, втереться в доверие к людям и напроситься ночевать. Есть ли в
городе тусовки (и когда тусуются) - узнавайте заранее или спрашивайте
у местных жителей молодёжного возраста. Приступите к поиску тусовки
возможно раньше: при наступлении темноты тусующиеся обычно расходятся.
Кстати, список тусовочных мест в разных городах, от Питера до Владивостока,
собрал питерский человек Саша Пыряев. Этот его список вы можете найти
в книге "Вольная энциклопедия".
Во многих городах имеется полезное заведение - Центр детско-юношеского
туризма (ЦДЮТур). Его найти нетрудно: во-первых, существует специальный
справочник, в который включены адреса и телефоны около 500 таких центров
по всей России; а во-вторых, адрес сего госучреждения можно узнать
через городскую справочную. В ЦДЮТуре вы найдёте людей, увлекающихся
туризмом, подружитесь с ними - и дело в шляпе. Так, очень душевно
встречали путешественников в Магадане, Пятигорске, Салехарде, Сыктывкаре...
Взрослый турклуб найти искать не так полезно - просто потому,
что многие турклубы позакрывались несколько лет назад, а некоторые
превратились в буржуйские турфирмы и местом встречи туристов не являются.
Третий способ найти вписку весьма распространён. Отправляясь в дальний
путь, вы запасаетесь бумагой с большим количеством "вписок"
- телефонных номеров и имён сомнительного вида.
Имея бродячих знакомых, вы легко получите подобный список. Но не впадайте
в иллюзии - из таких вписок обычно срабатывает менее четверти.
Запасшись большим количеством телефонных жетончиков или найдя бесплатный
телефон (во многих квартирах он имеется), вы достаёте свои записки
и начинаете звонить. Не очень напирайте на знакомство с каким-либо
N - обычно человек на другом конце провода давно забыл г-на N.
Не забудьте предупредить, что у вас есть спальник и коврик, а ещё
лучше - и еда. Наличие у вас еды сделает вас желанным гостем на
лучших флэтах мира.
При попытке вписаться (или просто посетить кого-либо) надо точно сообщать,
сколько нас, откуда, и как надолго. Вписка большого контингента людей
- скажем, 20 человек - в одном месте затруднительна. Группы
более 4-5 человек при поисках ночлега обычно раздробляются с перспективой
встретиться назавтра в каком-либо условном месте. При удалении от
местожительства шансы переночевать увеличиваются, так как дальние
путешествия вызывают уважение. Вписка на одну ночь почти всегда легко
осуществима, тогда как зависание на длительный срок (неделя, месяц,
навсегда) возбуждают неприязнь.
Помните, что вписывать нас (так же, как и подвозить по трассе автостопом)
никто не обязан, поэтому не будьте излишне настойчивым. Не надо унижаться
и клянчить: о, я так страдаю, последний телефон, есть нечего, замёрз,
грязный, две недели как из дома, денег нет и т.д... НИКОМУ НЕ
НУЖНЫ НЕСЧАСТНЫЕ! Если ты такой несчастный, сидел бы ты дома.
Говоря по телефону, думайте про себя так: "В любом случае я заночую в
этом городе. Этот человек - не захочет ли он составить мне компанию?
Он не пожалеет об этом!"
(Так же и при автостопе: никому не нужны несчастные! "Помогите,
опаздываю в Читу, я замёрз, несчастный, голодный, возьмите меня, о,
о,..., гад, опять не взял!!" Это неверно. С такими мыслями -
не достигнете успеха. "Я еду в Читу, можете составить мне компанию!"
- с такими мыслями голосуя, достигнете большего.)
Искать ночлег лучше начинать днём, и договориться заранее о времени
прибытия, а приходить ночевать - в 21-22 часа, чтобы не обременять
раньше времени народ своим присутствием, но никого и не разбудить.
Придя к кому-нибудь в гости, передавайте ему привет от Антона Кротова,
составителя этой книги.
Помимо упомянутых способов нахождения вписки (тусовка, ЦДЮТур, телефоны)
интересные способы сообщил автору Фёдор Рожанский, человек с многолетним
стажем нецивильных перемещений, автор книжки "Сленг хиппи".
Он неоднократно ночевал в студенческих общежитиях. Вечером, стоя возле
общежития, подходишь к возвращающимся в общагу студентам по поводу
переночевать. Сообщаешь, что ты путешественник, прибыл издалека и
т.д. Летом в общагах много пустых коек. Наконец, студент соглашается
вписать тебя на ночлег. Если же не соглашается, обращайся к другому
студенту.
От себя добавлю, что "студенческий" способ ночлега был проверен
неоднократно мудрецами АВП. Помните, что во многих общагах сейчас
пропускная система. Будьте осторожны. Если вас поймают, не скрывайте
своё иногороднее происхождение. Иногда бывает наиболее полезно обратиться
напрямую к сторожу, коменданту, преподаваптелю или другим официальным
лицам.
Упомянутый Фёдор ещё рассказал следующее: "В Средней Азии есть
интересный способ ночевать в сельской местности. Для этого нужен всего
один чайник. Приходишь в какой-нибудь дом с чайником и просишь вскипятить
чай. Пока чайник греется, тебя не выгоняют за дверь, а ты ждёшь,
и завязывается беседа, в результате которой тебя оставляют переночевать.
Правда, у нас был только один такой опыт. Пока чайник кипятился, хозяин
успел десять раз извиниться перед нами, что у него дома полно народу
и ему негде оставить нас переночевать, только на крыше. Мы согласились
и провели ночь на крыше, было красиво и тепло". Способ чайника
можно назвать вариацией упомянутого выше "кружечного" способа.
На Кавказе имеется и другой способ переночевать. Желая ночлега, незадолго
до захода солнца выйдите на трассу и езжайте автостопом в любом направлении.
Последний водитель из числа подвозивших вас предложит вам переночевать
у него - так и сделайте. Если таких предложений не будет, вы сами
легко напроситесь ночевать в любой дом в сельской местности, о чём
отдельно написано ниже.
В Иране был обнаружен ещё более простой способ поесть и переночевать:
вы садитесь в любом иранском городе в любом парке и ждёте. Любопытные
местные жители, увидев иностранца, будут пытаться общаться с вами.
Кто-нибудь из них вскоре обнаружит знание английского языка. Он-то
и предложит вам чай, еду, в гости, ночлег и другие блага. Впрочем,
подробное рассмотрение "иранского вопроса" выведет нас далеко
от тем этой книги, посвящённой странствиям в нашем Отечестве.